宋代倡导以文治国,社会文化发展繁盛。翰墨书籍作为文化传播的重要媒介,受到广泛重视,于帝王而言更是承载着“千古治乱之道,并在其中”的功能,其收藏和保存受到极大重视。
盛唐诗人常建,在同时代人殷璠所编《河岳英灵集》中被置于卷首,选诗数亦居第一(15首,超过李白)。殷又称“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。
唐人选本存在“标榜之风”,说见《四库全书总目》卷一八六《〈国秀集〉提要》:“梁昭明太子撰《文选》,以何逊犹在,不录其诗,盖欲杜绝世情,用彰公道。
2025新华书店馆配业务能力提升研修班暨经验交流会在上海举办。本次会议以“数智赋能·生态共赢——馆配行业创新实践”为主题,来自全国各级各类新华书店和出版机构的百余名代表和嘉宾齐聚一堂,共话馆社店融合发展新路径,为推动馆配业务高质量发展注入新动能。
06-16
倪瓒(1301—1374),原名珽,字元镇,号云林,江苏无锡人,江南富豪。他不乐仕进,家有清閟阁、云林堂、逍遥仙亭、朱阳等名胜,古器名画颇丰;乐于同友人游佳山水、结诗文社,赋诗作画,逍遥自在,独得其乐。其性格甚为狷介,清高孤标,与世不合,有洁癖,又有“倪迂”之称。
06-15
“我们在北京生活在高楼大厦里,这是一种人造的、半自然状态。但到了非洲草原上,那就是全自然的状态了……我从中体会到我们仅仅是大自然的一个部分。”中国作家协会副主席、首位中国籍诺贝尔文学奖获得者莫言近日在深圳接受中新社记者专访时如是感慨。
06-03
倪瓒(1301—1374),原名珽,字元镇,号云林,江苏无锡人,江南富豪。他不乐仕进,家有清閟阁、云林堂、逍遥仙亭、朱阳等名胜,古器名画颇丰;乐于同友人游佳山水、结诗文社,赋诗作画,逍遥自在,独得其乐。其性格甚为狷介,清高孤标,与世不合,有洁癖,又有“倪迂”之称。
06-15
宋人嗜茶。宋人饮茶并不单为止渴生津,而是真正将其发展为一种文化。宋人对茶的偏好,主要表现为对茶叶良种和烹茶技艺的钻研与探索,特别是以点茶、分茶、斗茶为代表的烹茶技术。黄庭坚对此尤为在行。在茶叶的选择上,他推举建溪流域(在今福建南平境内)出产的“龙凤团茶”为上品。据欧阳修《归田录》记载,此茶原是宋初贡品,宫人用金纸剪出龙凤花纹覆在茶饼表面,“龙凤团茶”由此得名。后来蔡襄任福建路转运使时,对茶加以改造,二十饼方重一斤,“其品绝精”,区别于一般士庶所饮之茶。大约在五代时,宫廷用茶主产地由江苏阳羡(今江苏宜兴)逐渐转为福建建州(今福建建瓯)。除了龙凤团茶,黄庭坚认为建州出产的拣芽、金挺、密云龙等品种亦佳,特别是拣芽,其“一枪一旗”(大致相当于今人所说的一芽一叶)“最为挺特光正”。
05-30
端午,也作端阳、端五,是我国的重要节日,蕴含着许多文化信息。《红楼梦》是一部伟大的长篇小说,无论对我国还是对国外的文学创作都有着难以估量的影响,值得探索与研究。
05-30