感受文字的魅力一个人口不足50万人的山区小县,竟有1600多人从事文学创作。其中,300多人是农民。这个地方,在宁夏西吉县——西海固中的那个“西”。
严迪昌先生遗著《清代文学史案》中,有一篇《“新朝服”谳“老布衣”——清初朝野离立之兆端》,论述清初新贵如何“恶谳”草野遗逸。
07-20
1919年6月底,刚刚从法国回国半年的徐旭生,在河南开封主编《心声》杂志。此杂志1920年初就宣告停刊,但在现存的四期中就收有他的六篇文章、一篇诗歌和一篇跋语。
07-20
江西省宜春市袁州区持续拓展公共阅读空间,营造浓厚书香氛围,在社区、商圈等地建设图书馆分馆、城市书房等场所,打造“15分钟阅读服务圈”,让市民就地就近乐享“书式”生活。
07-16
“最爱写的字是先生教的方块字,横平竖直堂堂正正做人也像它……”这句耳熟能详的歌词,唱出了中国人对汉字朴素而深沉的情感。
07-16
巴金一生笔耕不辍,著作等身,荣誉无数,是中国20世纪文学史上最具盛名的作家之一。巴金与光明日报的情谊跨越了半个世纪,光明日报见证了他不平凡的文学人生,记录下他对祖国、对人民、对读者的真情。
07-15
性灵说在本质上是文学对人性本真的发掘与自身本源的回归,其核心主张是打破复古派僵化的格套束缚,挣脱程朱礼教对文学创作的过度桎梏,凸显创作主体的真情实感与个性特质,在晚明和清中叶均发展成为席卷时代的诗学思潮。
07-20
1919年6月底,刚刚从法国回国半年的徐旭生,在河南开封主编《心声》杂志。此杂志1920年初就宣告停刊,但在现存的四期中就收有他的六篇文章、一篇诗歌和一篇跋语。
07-20
徐旭生(1888—1976),河南唐河人,史学家、考古学家。1906年考入河南旅京豫学堂,后入京师译学馆学习法文。1913年赴法国巴黎大学留学,学习哲学。
07-20
厉鹗是清代浙派学人的杰出代表,他以学者之博雅、诗人之孤峭、词人之幽深闻名于世。厉鹗追慕宋文化,其学术研究与文学创作均深受南宋文人周密的影响。
07-20
作为中国文学史和文化史上的大家,陶渊明一直是学界关注的焦点,相关研究成果非常多。然其享年问题颇有争议,迄无定论。
07-13
踏上洲岛,将轮渡与江水抛于身后的瞬间,我似乎闯入一个梦境,心陡然宁静下来。
07-10
对于纸张,我时常会泛起一种特殊的情感,这缘于一种职业习惯。与纸张打交道的行业有哪些?除去专业性质的造纸行业,书画家可能与纸最有情缘,但也未必天天都与之相伴。
07-10
在我生活的城市,湖泊和池塘上常漂浮着圆圆的、直径不到10厘米的叶子。初夏,从这些叶片间探出了一朵朵金黄色的花,花瓣5片,边缘皱如衣服上的花边,还有许多如流苏一样的条状齿。这不是睡莲,而是睡菜科植物荇菜。
07-10
母校太原十二中70年校庆,勾起了我的一些回忆。有一句名言:“大学之大,不在大楼,而在大师。”中学之好,也不是因为有好校舍,而是因为有好老师。
07-10
芋是农作物中的上品,既可作菜肴,又可充作粮食。我少小时,母亲每年都要在自留地里种几畦芋。收上来的芋子,让我们家度过了一个个冬寒与春荒。
07-10
晨起火烧、午间锅香、暮时和乐,三餐烟火,四时温柔,亦是本次北大推介会上,潍坊最动人、最走心的城市注脚。那里有刚出炉的火烧烟火,有古街深巷的岁月悠长,有沂山潍水的山河灵秀,有可安居、可奋斗、可养老、可逐梦的寻常日子。
07-15
红船载梦开新宇 赤帜领航启华章
07-01
今年是中国共产党成立105周年,为了庆祝“七一”建党节,野草诗社、中华诗词学会企业家诗词工作委员会等社团机构组织全国部分地区诗人创作主题诗词作品,现辑选部分以飨读者。
06-26
又逢端午想联翩,多样礼仪追古贤。 竞发龙舟情切切,争抛米粽意绵绵。 艾草清香扬正气,颂诗典雅赋佳篇。 相承一脉民心聚,华夏文明薪火传。
06-16
端午节近在眼前,街边小商小贩们又开始售卖粽子、公鸡剪纸、花线绳,看到这些,旧时过节的一幕幕画面便清晰浮现。
06-11