唐代柳宗元的《蝜蝂传》，描写了一种名为“蝜蝂”的行为怪异的小虫：它喜欢拾取爬行中遇到的东西，仰头背着走，哪怕背负之物越来越多、越来越重，爬行都十分困难了，也不肯停止拾取，直到被积物压在地上动弹不得。有人可怜它，为它去掉背负之物，可它只要能爬行，又拾取如故。它还特别喜欢向高处爬，极尽其力而不肯止息，终于从高处坠落而死。

05-25

　　明清时期，“稗官野史”（多指小说）空前繁荣，并自觉地承担起明道、教化的使命。一些小说家反复强调：“著书立言，无论大小，必有关于人心世道者为贵”（《隋炀帝艳史·凡例》）；“必足以正人心，厚风俗，为千古之龟鉴，方得行于世而垂之无穷”（管窥子《今古奇观序》）。可以说，以稗明道，普化凡庶，已成为明清文人从事小说创作的共同追求与主要旨趣。如果溯源探流，以稗明道无疑是对传统“诗教”观、“可观”说与“文以明道”理论的自觉赓续与拓新，并对今天的“以文化人，以文育人”具有一定启发意义。

05-25

刚开春，阳光真好，从一碧如洗的天空倾泻下来，像用油画笔恣意地给大地铺上了一层厚厚的金毯。这样的阳光断断不敢辜负，我约了朋友，说，咱们去看望老邻居白居易吧。

05-25

从符号学角度来看，诗歌语言与绘画语言彼此之间存在着“互文性”现象。

05-24

岳麓书院是湖南大学的前身，也是中国古代“四大书院”中唯一“活”着的书院。

05-24

　　2026年4月15日，在国家图书馆与中国社会科学院世界宗教研究所主办的“前哲垂范文津日新——任继愈诞辰110周年纪念活动”上，协办单位中华书局发布了一个激动人心的消息：由任继愈先生任主编的“十二五”“十三五”国家重大出版工程项目《中华大藏经（汉文部分）·续编·甲部》，已于2025年年底出齐335册，宣告竣工。这意味着任继愈自1982年开始推进的《中华大藏经（汉文部分）》整体编纂出版事业终于基本完成。

05-25

任继愈（1916—2009），山东平原人。1934年考入北京大学哲学系，1939年考取西南联大北京大学文科研究所研究生，毕业后在北京大学哲学系任教，1964年任中国科学院世界宗教研究所（今中国社会科学院世界宗教研究所）所长，1987年任北京图书馆（今国家图书馆）馆长。

05-25

杜甫在成都创作近三百首诗歌，多因山川感发而作，是自然之景与主观心境碰撞的产物。

05-11

茅盾文化遗产的保护、研究与传承工作，正是这样一种连接历史与未来、融合坚守与创新的文化实践。

05-08

陈乐素1902年8月17日出生在广东新会。1907年随父亲陈垣到广州，先入圣心书院读书，后转岭南小学。1913年又随父北上，入北京汇文中学。

04-27

唐代柳宗元的《蝜蝂传》，描写了一种名为“蝜蝂”的行为怪异的小虫：它喜欢拾取爬行中遇到的东西，仰头背着走，哪怕背负之物越来越多、越来越重，爬行都十分困难了，也不肯停止拾取，直到被积物压在地上动弹不得。有人可怜它，为它去掉背负之物，可它只要能爬行，又拾取如故。它还特别喜欢向高处爬，极尽其力而不肯止息，终于从高处坠落而死。

05-25

明代容与堂刻本《忠义水浒传》是中国古典小说版本研究中具有里程碑意义的珍籍之一，堪称现存最早且保存最完整的《水浒传》百回繁本。该刻本全称为《李卓吾先生批评忠义水浒传》，

05-22

唐大历初年，杜甫寓居夔州，诗文勃发，尽写当地山川民情，名篇迭出，学者研读不绝，然部分解读可商。

05-11

杜甫《新婚别》有云：“父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。”其中后二句现在通行以“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”作解，几成定论。细加推敲，却有一些可疑的地方；

05-11

廖平，经学家，四川井研人。

05-08

今年是世界著名歌剧《图兰朵》首演一百周年。这部三幕歌剧是意大利歌剧大师普契尼一生最后，也是最重要的作品。该剧以中国民间音乐《茉莉花》曲调旋律为核心动机，

05-22

康熙十一年（1672）6月，著名文学家、学者朱彝尊南游福建，在所产荔枝被誉为福州之最的长庆寺（俗称西禅寺）饱尝荔枝之余，

05-22

在《千字文》的开头部分，有“龙师火帝，鸟官人皇，始制文字，乃服衣裳”十六字，从意义分层角度看，它可以看作第二个意群的起始句，上连大家熟知的“天地玄黄，

05-22

香港是个弹丸之地，高楼林立，人口稠密，地地道道的商业中心。这是一般人的印象。然而它有40%的面积是郊野公园，有262个大大小小的岛屿，有世界地质公园，

05-22

如不仔细探究细节，我们很容易把这画看作一幅简单的山水画，尽管它出自南宋画坛巨擘马远之手。画面的主体部分，有着经典的“马一角”式构图，以大面积留白营造出山长水远的空间；

05-22