感受文字的魅力在世界百年未有之大变局加速演进、文明交流互鉴日益深化的今天,增强文化自信、凝聚民族精神已成为关乎国家发展与民族复兴的时代命题。
1997年,时任波士顿美术博物馆东方部部长的吴同策划了“龙之国的传说:中国千年绘画展”,并出版同名研究图录。展览海报与封面均选用馆藏南宋陈容所绘《九龙图》,呼应中国古来以“龙”为精神寄托的信仰与文化传统。
06-04
6月3日,以“融通中外文明智慧,携手应对时代挑战”为主题的第三届世界汉学家大会在甘肃省敦煌市开幕。
06-04
《民本文献集成》首批成果分享会日前在中国国家版本馆中央总馆举行。《民本文献集成(初编)》首批20部书稿正式发布,标志着这项学术文化工程取得阶段性成果。
06-04
今年是画家八大山人诞辰四百周年。“可得神仙——以八大山人为中心的写意作品展”6月1日在荣宝斋美术馆开展,展览旨在展现八大山人大写意艺术的至高造诣,
06-02
儿童,是天生的诗人。儿童,是天生的诗人。近年来,这些“小诗人”正慢慢走进大众视野,他们把自己的天真烂漫,以及成长中的快乐和烦恼都倾注于诗句间,以诗意描绘自己的童年。
06-01
1956年隆冬,何洪峰出生于湖北省黄冈市团风县上巴河镇。7岁时父亲离世,兄妹6人全赖寡母一人艰难抚育长大。为了减轻母亲的负担,自童年至大学,何洪峰一面求学,一面劳作:割谷、盘田、扯秧、插秧、捡粪积肥、劈山修路、移河造田,乡间重活几乎做遍。在艰难困顿中,他始终保有一种鲜活的灵性,对声音、形状和器物自有敏锐感受。在山间田野,他以竹筒为笛箫、用牛角做螺号、采树叶当哨子、用蛇皮制琴筒,还自制土二胡,竟能无师自通操弄成调。
06-08
九十余载春秋嬗递,七十余载笔耕不辍,蓦然回首,王蒙已活成一道绚烂的光谱——赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
06-05
一九三三年深秋的一个下午,我照例到文科楼外的阅报栏去看报。
06-05
中国现代文学馆珍藏着一封林徽因写给沈从文的书信。
06-05
乾道六年(1170)六月十三日,范成大自杭州出发,出使金国,八月十一日渡过淮河,九月九日,到达金中都(今北京),入住会同馆。九月十六日折返,十月十二日回到南宋境内。
06-01
1791年,程伟元、高鹗以卓越的眼光,广为收集、精心整理了一部旷世杰作《红楼梦》。程本《红楼梦》问世后风靡世界,受到不同时代、不同文化的人们喜爱。
06-05
《红楼梦》的脂本和程本两大系统,究竟哪一种系统的版本文字在思想艺术上更高明,一直是红学界争论的热点之一。脂本保留至今有十余种,程本则主要有程甲和程乙两种,
06-05
在海南岛流传着一句民谚:“有了更路簿,出海赛神仙。”
06-05
一别江西二十余载,丙午初夏来到宜春。
06-05
棉花,似花非花。
06-05
在湘桂黔交界的越城岭幽深腹地,通道万佛山镇流源村依山而立、临水而栖。这是一座千年侗寨,亦是一片红色热土。
06-08
今年是世界著名歌剧《图兰朵》首演一百周年。这部三幕歌剧是意大利歌剧大师普契尼一生最后,也是最重要的作品。该剧以中国民间音乐《茉莉花》曲调旋律为核心动机,
05-22
康熙十一年(1672)6月,著名文学家、学者朱彝尊南游福建,在所产荔枝被誉为福州之最的长庆寺(俗称西禅寺)饱尝荔枝之余,
05-22
在《千字文》的开头部分,有“龙师火帝,鸟官人皇,始制文字,乃服衣裳”十六字,从意义分层角度看,它可以看作第二个意群的起始句,上连大家熟知的“天地玄黄,
05-22
香港是个弹丸之地,高楼林立,人口稠密,地地道道的商业中心。这是一般人的印象。然而它有40%的面积是郊野公园,有262个大大小小的岛屿,有世界地质公园,
05-22
郡书是以记载特定区域人物事迹为主的文献,诸史志目录多将其归入杂传类。郡书最早出现于东汉,《隋书·经籍志》云:“后汉光武,始诏南阳,撰作风俗,故沛、三辅有耆旧节士之序,鲁、庐江有明德先贤之赞。郡国之书,由是而作。”刘知几以《陈留耆旧传》《汝南先贤传》《益部耆旧传》《会稽典录》为例,称“此谓之郡书者也”(《史通》)。郡书记载的人物皆史有其人,然叙事却有大量虚构色彩,这与其文体特点、撰者身份、编撰宗旨等因素息息相关。