感受文字的魅力仅从视觉上看,横亘在巴彦淖尔北部的狼山,有如枯寂与丰沛之间的巨大屏障,清晰地标明干与湿的领地。“巴彦淖尔”是蒙古语的音译,意为富饶的湖泊。在一个年降水量不到两百毫米,蒸发量却接近两千毫米的地区,拥有这样的名字,仰仗的是黄河持续不断的补给。翻开中国地图,从青藏高原巴颜喀拉山北麓启程的黄河,在甘肃、宁夏、内蒙古和山西的大地上,写下了一个壮阔的“几”字,感觉像是黄河在此躬身搭起一个神龛,上面供奉着无尽的草场、沃野、沙海以及地下无尽的宝藏,而巴彦淖尔就位于这个“几”字的顶端。
傍晚,江苏省无锡市新吴区太湖音悦城沿街,几家商铺墙角的“小YUE灯”一米共创角亮起暖光。散步路过的市民停下脚步,扫码听一段有声书,再随手在便签上写下几句生活感悟。一米见方的小角落,成了湖湾夜色里最安静的“阅读驿站”。
11-12
为贯彻《全民阅读促进条例》,落实2026年政府工作报告任务,近日,中央宣传部、中央社会工作部、教育部、财政部、住房城乡建设部、商务部、文化和旅游部、国家文物局联合印发《中共中央宣传部等关于支持实体书店服务全民阅读的通知》。
11-11
作者老藤通过东北的河水、树木、谚语和渔猎生活的真实肌理,重新书写这种“对话”而非“对抗”的关系。这种将宏大的生态哲思,完全溶解于具体地域生活与祖孙亲情中的写法,让道理有了河水的温度和血脉的传承。
11-11
寿孝椿的中篇小说《爸爸妈妈》以家族回望的方式,探寻血缘、亲情与生命谜题之间的关系。故事由母亲临终卡在嘴边、终究没能说出口的秘密写起,通过作者的第一人称叙述,将个人家庭的悲欢放置在时代变迁的大背景中审视,完成一场跨越生死的家族往事打捞。
11-11
因为父母年迈,始于2015年春,我有一大部分时间生活在上饶市郑坊镇枫林村。这个饶北河上游的偏远村落,处于灵山北麓与大茅山南麓之间的盆地,在籍人口2462人,2015年至2025年期间,常年在村里生活的18岁至60岁青壮年不足百人。
11-11
胡玉堂(1918—1988),浙江慈溪人。1937年考入浙江大学史地学系,1941年考取该校史地学部研究生,毕业后留校任教。1949年受聘为绍兴春晖中学校长,1954年调入浙江师范学院任教。
11-02
安妮·卡森1950年出生于加拿大多伦多,童年时期曾随家人辗转多座城市。高中时,一位拉丁语老师在课后单独为她讲授古希腊语,她由此叩开古典学之门,与古希腊结下终身之缘。然而,她的求学之路并不平坦。
10-29
10月10日下午,由东方出版中心主办的《我在茧房吐老丝》新书发布会在中国国际出版交流中心举行。这部由著名战地记者唐师曾口述,张睿、杨思杰整理的作品,是唐师曾在生命最后阶段留下的遗作,也是他告别这个世界前最后一次面向公众的深情表达。
10-13
新中国的汉语规范化,有赖于黎锦熙、罗常培、王力、魏建功、吕叔湘、丁声树、李荣等学者的不懈努力:在理论层面,他们回答“普通话是什么”;在调查层面,他们通过方言普查画出“汉语真实分布”;在工具层面,他们用《普通话异读词审音表》《现代汉语语法讲话》《现代汉语词典》把答案“钉”进日常。丁声树独一无二的地方,是他既研究语法、方言、音韵,又编纂词典,在理论、调查、工具这三个层面都曾站在最前沿。
10-12
潘天寿以画名世,诗名为画名所掩。其实很多了解他的人知道,他最钟情的是诗。
10-09
追本溯源,近百年前的一个美国人功不可没。1936年夏,31岁的美国在华记者埃德加·斯诺冲破重重封锁,孤身潜入陕北。这位密苏里大学新闻学院科班出身的年轻人,除了随身行囊里的打字机与照相机,还装着西方人对东方红色政权的好奇与探究愿望。
10-30
农历九月,天高云淡,菊黄蟹肥,正是一年中最宜人的时节。九月初九重阳节,人们登高望远,饮酒赏菊。这份诗意与热闹,仅有一天,可能难以让人尽兴,也可能因风雨阻了归程,于是便有了“小重阳”——正如春节亦有“大年”“小年”,“小重阳”接续重阳,让人们再享一段秋光。
10-30
在社火的漫天喧腾中,最为夺目的,往往是那些夸张的脸谱,浓烈、神秘,带着未被驯服的野性。春节时,绘着脸谱的艺人扮演“财神”“关公”,走街串巷送祝福;元宵节时,脸谱队伍参与“闹社火”,与舞龙、舞狮配合,营造热闹氛围。脸谱不是冰冷的道具,而是神灵的化身、吉祥的象征,承载着人们对丰收、平安、幸福的向往。
10-30
朱万章曾在广东省博物馆、中国国家博物馆工作多年,现任职于香港故宫文化博物馆,接触珍贵馆藏便利,因此这本《鱼雁留痕》不同于架空推演的理论研究,以实物证史、以尺牍补史,是全书的亮点之一。
10-29
蒲松龄的《聊斋志异》作为中国文言小说的巅峰之作,其在越南的跨文化传播之旅,深刻印证了中华文化的国际影响力与适应性。这部创作于17至18世纪的文学瑰宝,不仅实现了从汉文原本到本土化译本的转化,也在越南近现代文学与文化领域留下了深刻印记,成为中越文明互鉴的典范。
10-29
春夏秋冬,各有芳华。清秋,最易生诗情画意。度过漫漫长夏,白露一过,秋风清凉,万物渐渐归于平静,人也易生静和之气。世人赏秋,多在于观与闻,虽畅怀尽兴,却总有隔阂,不如以味蕾品秋来得真切。
10-30
我的初小名叫西保小学,在保安镇北边的一个破庙里。墙头坍塌,和尚与菩萨不知所往。冬天刮西北风,断墙上的砖头噼里啪啦地往下掉,眼见半堵墙在晃动,我的老师黄钟鼎先生一边用打手心的戒尺敲黑板,一边喊:“快跑!快跑!”先生总是最后一个离开教室,有时还会自言自语:“危乎哉!危乎哉!”我曾经以为,天下所有的小学生,都在破庙里读书。
10-30
时宇内萧瑟,山河板荡,赤旗卷地起风雷,黑手悬鞭惊苍黄。建政瑞金,肇启赤色政权;共和摇篮,昭示未来气象。赣水苍茫,烽火起于苏区,霜凝红都,五次围剿猖狂。黑云摧城,瑞金危殆,百战余生,势在破局,遂有战略转移之远征,浴火重生之辉煌。深秋临别,父老执手相泣;于都河畔,忍悲泪欲断肠。盼亲人早日归,拯故国于沦伤。
10-30
供给员梁思传按着一块草墩从潮湿的草地上欠起身,向着战场方向看了一眼,然后把腰间的皮带往紧里扎了扎,又随手撸了两大把车前菜叶子,塞进嘴里,一边吞咽着,一边说道:“该是我们的事啦,走吧!”
10-30
最先醒来的或许是那排皮肤斑驳的老柳,枝条参差垂于岸边,微风乍起,纷纷跳起节奏轻盈的舞蹈;对岸的苦楝看得入迷,细碎的紫花释以幽香作为回应,香味时隐时现,优雅堪比垂柳的婀娜;白杨撑着浓绿的伞盖,它们一年四季总是如此,树冠里成群的麻雀正开早会;河湾处那棵孤零零的歪脖子洋槐也耐不住寂寞,偏要把影子投向河中央,逗得过往的游鱼纷纷咬那影子。
10-30
这大概是我爬过最矮的一座小山了,就在鄱阳湖上。我是坐高铁经过鄱阳湖铁路大桥时,第一次望见这座被称作“天下无双第一鞋”的鞋山。
11-06
前不久,第五届中国报业创新发展大会在重庆召开。光明日报社社长兼总编辑王慧敏在会上作交流发言,现将全文刊发。
11-04
早晨七点,街巷还带着几分睡意,宁夏吴忠的早茶店已热气腾腾。玻璃窗上浮着水汽,人影在雾气里晃动,碗盏轻碰,人声渐起,像把黄河边的清晨一点点唤醒。
10-30
我在泰山南天门席地而坐,向下俯瞰“十八盘”又长又陡的石阶,还有那些奋力登山的男男女女,不觉心生感慨。
10-28
飞机从贵阳机场腾空而起,我在闭目养神,却毫无困意,一个想法越来越强烈——应该为《簪汪传》写点什么。刚结束的研讨会上大家对《簪汪传》的介绍和评议,让身为史诗战线老兵的我,大感惊奇,也激发了我一探究竟的热情。
10-26
诺贝尔文学奖一百多年的历史,本身就是文学观念不断变化的过程。早期诺奖对于文学的理解,带有较强的19世纪欧洲文学传统色彩。1901年首届诺贝尔文学奖授予法国诗人苏利·普吕多姆,强调的是“高尚的理想主义倾向”。随后,托马斯·曼、罗曼·罗兰、萧伯纳等作家的获奖,使现实主义、人道主义传统成为20世纪文学的重要坐标。