镌刻于罗马城铜柱上的奥古斯都的功德，是罗马元首制创立者屋大维生前留下的自述，更是一部精心撰述的帝国叙事。这份以第一人称撰写的功德，是以帝国自身为主体的叙事，不同于后代对罗马帝国进行反观、分析和重塑后的再叙事，为我们理解罗马帝国提供了独特的文本与视角。通过剖析碑铭内容，能够窥探奥古斯都如何通过对自身功绩的叙述，构建一套关于罗马帝国形象、塑造帝国合法性以及传递帝国价值观念的系统性叙事。

12-15

　　吴晓群在《史学月刊》2025年第11期撰文指出，所谓“共同的历史叙事”，是指历史学家在进行历史书写和研究时，不仅采用一种强调人类彼此之间的联系、往来、交流为主体的新的文明史观的叙事模式，更是把这种叙事模式作为一种理论自觉贯穿于书写之中，将历史上不同的文明单元都视作同样重要的人类文明组成部分，提倡复线的文明发展观。比较研究与共同历史叙事的结合，是方法论与学术伦理的统一。比较研究既能通过解构霸权叙事为多元文明赋权，又能通过揭示互动逻辑为全球史提供解释框架，最终指向一种“和而不同”的文明观；“共同历史叙事”话语模式则并非消弭差异的乌托邦构想，而是在比较与对话中寻找“最大公约数”。换言之，比较研究为构建一种更具包容性和多元性的历史叙事提供方法论支持，而共同历史叙事的话语模式则为比较研究提供了多维度的理论支持。需要注意的是，比较研究这一工具的使用必须建立在批判性思维的基础上，这样才能更好地认识人类文明的共同命运，并为解决当代全球性问题提供历史智慧。

12-15

　　董晓佳在《世界历史》2025年第5期撰文指出，作为罗马帝国的继承者，早期拜占庭帝国边疆的出现、形成与维持均与罗马的军事征服密切相关。帝国对边疆地区的控制是依靠驻军所提供的强制力维持的，边疆地区的地方行政管理机构依托军队的威力与帝国的威望而成为帝国政府在地方的代表，这一切都显示出帝国边疆地区的存续与帝国军队有着紧密关联。同时，边疆地区并非只是一个军事区域，这里是多个族群共同生活、多种语言文化并存的区域，也是与边疆之外地区长期保持人员交流与频密商贸往来的开放空间。在4至6世纪早期拜占庭帝国边疆治理的历史中，通过帝国边疆地区内外长期和平与暴力并存的交流与往来，早期拜占庭帝国与周边“蛮族”得以保持长期的互动联系，并由此产生了持续的影响。最终，早期形成的外在统一性、族群多元性、理论封闭性与现实开放性这四个边疆治理特征在整个拜占庭帝国历史的大部分时间中都得到了保留，从而构成了拜占庭帝国边疆地区治理的基本框架。

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　　海昏侯刘贺墓中出土残断《诗》简（简称“海昏《诗》简”）1200余枚，其中相对完整的目录简部分最引人注目，它庶几为我们呈现出海昏《诗》本的整体性面貌。海昏《诗》简的出现不仅为我们提供了研究汉代《诗》学的新材料，也让一些关于汉代《诗经》学的叙事碎片得以重新拼合。可以说，海昏《诗》简的出土打开了汉代《诗经》学研究的新局面。

12-15

近日，历时10年的《文澄阁四库全书》编纂工作宣告全面完成。全书共收录典籍1.4万种、15万册，共31.735万卷、约35亿字，是清修《四库全书》250余年来首次系统性、规模性的重编、重修、重订与重抄工程。

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楼宇烈，1934年生于杭州。哲学家。1955年考入北京大学哲学系，1960年毕业后留校任教。北京大学宗教文化研究院名誉院长。曾任北京大学学术委员会委员、全国古籍整理出版规划领导小组成员等。著有《王弼集校释》《中国的品格》《中国文化的根本精神》《荀子新注》等，今年结集出版八卷九册《楼宇烈文集》。

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抗战烽火燃遍中国之时，以诗歌吟咏土地与人民的诗人艾青，没有埋头于书案。他毅然投身抗日洪流中，以滚烫的诗句记录苦难、呐喊抗争，成为烽火岁月中用文字筑造精神防线的文艺巨匠。

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乘车经过汾河时，望见堤岸上翡翠般的稠密柳林，大脑中先是浮现出一首唐诗，然后便想到唐代蒲关道上极其重要的临汾驿，接着想到唐代的旅行生活，以及途经临汾的诗人们。

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人们谈论江南名楼时，一般只举出三座：洞庭湖的岳阳楼、武汉的黄鹤楼和南昌的滕王阁。其实在万里奔腾、浩荡无涯的长江岸边，还有两座建楼历史特殊、文化价值极高的楼：

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鲁迅逝世后，亲友成立了鲁迅纪念委员会筹备会，策划了一些纪念鲁迅的活动，其中一项是筹募鲁迅文学奖金。《月报》第一卷第二期（1937年2月15日出版）的“文艺情报·文学界”专栏刊登了题为《鲁迅文学奖金》的短文，较为详细地介绍了鲁迅纪念委员会筹备会筹募鲁迅文学奖金的情况：

12-05

从《诗经》中“陟彼南山，言采其蕨”的劳作吟唱，到山水画里可居可游的心灵桃源，山居，早已内化为中国文人安顿生命的终极意象。在山居岁月的静观与独处中，士人锤炼了自身的风骨与气节，守护了文明中那些超越一时功利、关乎天地人心的永恒价值——对自然的敬畏，对自由的向往，对内在真实的忠诚，对精微之美的领悟。

12-12

《山野掇拾》是孙福熙在留学法国期间创作的散文集，也是其处女作，收录《我为什么有这个旅行》《车中的和平空气》《我的寓所》《找寻画景》《静默而又生动的音乐》等82篇短小的散文，以游记的形式记录了作者1922年暑期从法国里昂到萨瓦乡村去画山野时的种种见闻，同时展现留法知识分子的文化观察视角。

12-12

由贵州大学教授张新民团队历时十余年编纂的《清水江乡民家藏文书考释》，一、二、三辑共44册，采用文图对照的形式，对贵州清水江流域天柱县7000余份民间文书进行了编目和考释，为国内首部系统性整理清水江文书的专书，意义重大。

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如果说文字是镌刻于竹简与纸张上的岁月注脚，那么壁画便是留存于壁上的时光卷轴。

12-11

唐宋词数量众多，成就巨大，影响亦深远，其传播与接受情况错综复杂。

12-11

重庆，以最庄重也最温暖的方式，向一群80后检察官致敬——他们就是被誉为“时代楷模”的重庆检察未成年人保护工作团队代表（简称渝检护“未”团队代表），他们被褒扬为“德法相伴、倾情守护未成年人健康成长的典范”。

12-12

一月，皖北大地回暖。楮树的根须，在地下缓缓地伸了个懒腰。此刻，一切仍处于静默状态。偶有几只田鼠从洞里探出头来，朝外面望一眼，天地仍是一片萧疏——还是回去继续睡吧。

12-05

深秋薄暮时分，汽车沿建德江畔的公路而行。我不由想起唐开元十八年（730年），求仕不利的孟浩然买舟溯江，南下漫游吴越，傍晚停靠在这段烟气朦胧的江边时，

12-05

为了撰写《庄子传》，搜集素材，体察环境，开阔视野。那年五一节过后，我即驱车前往鲁西南、豫东、皖北地区，半月时间驰行数千公里，实地考索了庄子的故里、游踪、遗迹，

12-05

从济南下飞机，又乘车走了120公里，到达高唐。我的老家博平离这里很近了，不过几十公里。当地的媒体来采访，那个女记者长得非常像我已故的妹妹，说话声音也像，顿感亲切。

12-05