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诸子时代·荀子 | 领导者应知晓的强国安民之道

来源:淄博新闻网2026-03-16 14:58

  作者:王杰[中央党校(国家行政学院)教授、山东大学兼职特聘教授、中国实学研究会会长]

  这个话题出自《荀子》第12篇《君道》篇。有三句话:第一句话:“君者,民之原也;原清则流清,原浊则流浊。”第二句话:“故人主欲强固安乐,则莫若反之民;欲附下一民,则莫若反之政;欲修政美俗,则莫若求其人。”第三句话:“故君人者,爱民而安,好士而荣,两者无一焉而亡。”

  第一句话的意思是,君主,对百姓来说,就像是水的源头;源头干净了,那么下游的流水也会清澈干净,源头浑浊肮脏,那么下游的流水也会浑浊肮脏。

  第二句话的意思是,君主想要让国家富强稳固,人民安逸快乐,就没有什么比反过来得到百姓拥戴更好的了;要想让臣下归附,让老百姓与自己同心同德,就没有什么比搞好政事更好的了;要想治理好国家,使政治清明,风俗淳美,就没有比得到贤德之士更好的了。

  第三句话的意思是,治理国家的君主,只要爱护百姓就能得到安宁,只要喜欢读书人就能获得荣耀,如果这两样一个也没有,国家必然会走向灭亡。

  执政者对于一个国家、地区的发展起着决定性作用。在荀子眼里,执政者就是百姓的源头,正如大江大河之所以能奔流不息,水流是清澈还是浑浊,关键取决于水的源头,执政者也是如此。执政者如果做事公正无私,其所管辖区域就能形成良好风气,所谓上梁正下梁乃正。反之,如果执政者本身作风不正,喜好搞些歪门邪道,他所带出来的团队也必定充斥着歪风邪气,所谓上梁不正,下梁必歪,己身不正,何以正人。即使执政者本身能力很出众,如果德行不好,也不可能带好一个团队,领导者是根,根深才能枝繁叶茂,缺乏德行就会勾心斗角。

  为了实现国家的繁荣昌盛与民众的安宁,领导者无需在别的地方过分分散精力,荀子认为,只需专注于做好三件事就足够了,这三件事分别是爱民如子,处理好政事以及选拔贤德之才。执政者如果能把老百姓的事视为己任,老百姓也会把执政者的利益置于心中,如果真正做到了爱民如子,人民则会视之如父,全力去拥护支持。执政者无需过度纠结于琐碎之事,只需将日常政事处理妥当了,社会自然安定,天下自然安稳,臣民自然归附。如果执政者选拔贤德之才去管理国家,自然能够感召民意,使社会风清气正,国家治理也会井井有条。

  执政者应秉承全心全意为人民服务的宗旨,真正落实到实践中去,不但要听其言,更要观其行,在行中检验其真功夫。当执政者真正在现实中做到了,即使没有复杂的管理安排,百姓自然也会发自内心地去追随拥护,这就是爱民的神奇魅力。此外,执政者还需推选真正有贤德的人才治理国家,这是国家之幸、人民之幸,这是执政者的使命和义不容辞的责任,反之,就是灭亡之道。

  总之,执政者决定着国家、地区的前途和命运,他们是掌舵者和定盘星。要想国家富足安定,人民和谐幸福,作为执政者无需向外寻求其他助力,而应激发内在的爱民、求才之心,并将其不断扩展至外部实践中,美好愿景就一定会实现。

[ 责编:董大正 ]
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